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教義

我們的信仰

01.

聖經

我們相信聖經包括舊約和新約共66卷書,皆上帝唯一默示的話語,其原文手稿完全無誤,並因作者神聖的身份而滿有權威地對信仰和行為作出指導。聖經所宣告的一切都是真確的。

02.

我們相信聖經中所啟示的獨一永活真神,是以三個位格存在:聖父、聖子和聖靈,祂們本質相同,完全合一,永恆存在。神聖三位一體的上帝是完美地存在於三個位格之中,這三個位格同樣是神,共享同一本質、權柄和能力,彼此內住。只有上帝配得我們完全的順服和敬拜;因此我們敬拜上帝並向聖父、聖子耶穌和聖靈禱告。

03.

耶穌

我們相信聖子耶穌是三位一體真神的第二位,祂是完全的神,也是完全的人。祂道成肉身,因聖靈感孕,由童貞女馬利亞所生,在世過著完全無罪的生活。祂被罪人釘死在十字架上,作為贖罪祭,為所有信靠祂的人償還了罪債:包括過去、現在和將來的罪。祂在第三天復活,擁有榮耀的身體,象徵著戰勝罪惡和死亡,也證實祂承受了上帝對罪的義怒。如今祂坐在天父的右邊,為信徒代求。

04.

聖靈

我們相信聖靈是三位一體真神的第三位,祂由聖父和聖子差遣,更新蒙揀選之人的心、內住於他們裡面以堅固他們的信心、印證他們將來承受的產業,並使他們成聖以致活像基督。作為三位一體真神中獨特的位格,聖靈(「祂」)向謙卑純潔的人顯明聖經真理,並賜予他們能力,使他們能過聖潔、公義、順服的生活,為耶穌基督作見證。

05.

創造

我們相信上帝按照聖經的記載,在六個字面上的日子內創造了天地。物質和有生命的世界並非出於隨機或進化,而是因着上帝的旨意和祂大能的話語,經過精心設計而產生的。唯有上帝是至高無上的創造者,其他一切存在之物,無論有形或無形,都是上帝所創造的。萬物本是為彰顯上帝的榮耀而存在,但如今都處於罪的咒詛之下,熱切盼望救贖和最終復興的日子來臨,到時天地將被更新。

06.

我們相信,人是上帝完美創造的巔峰之作,是唯一按著上帝的形象和樣式所造的——為了彰顯上帝的榮耀、能夠與上帝交通、擁有自由意志去選擇順服上帝並回應上帝的愛。第一個人亞當在受到撒旦的誘惑時,沒有選擇順服上帝,卻為了追求自私的慾望而背叛上帝,導致了人類墮落的本性。身為人類的代表,亞當的罪一直延續到他的所有後代生來便帶有敗壞的罪性。

07.

我們相信罪就是一切偏離了上帝的完美旨意和道德標準的行為,因着亞當和夏娃在伊甸園的墮落,使罪性透過他們敗壞了全人類以致承受罪的咒詛,因而必須受到上帝憤怒的懲罰和死亡。我們迫切需要上帝透過耶穌基督所成就的唯一救贖方法。

08.

生與死

我們相信每一個生命在受孕時都是按着上帝神聖的旨意所賦予和接受的,是聖潔並充滿內在的價值。因此,每個人都有責任保護未出生的胎兒、撫養和培育嬰孩和兒童、幫助病人(不論是身體上或精神上的)、滿足老年人的需求和減輕臨終者的痛苦,同時要尊重創造生命的上帝而不干預祂為每個人所定的壽數。

09.

最後的審判

我們相信耶穌要在榮耀中再來作王。祂將按著各人的行為審判活人死人,赦免那些真心信靠祂在十字架上所獻的贖罪祭,並以順服和效法耶穌基督為明證的人;同時宣告那些今生拒絕祂恩典的救贖、選擇悖逆神的人,判處永恆的刑罰。所有人都必須站在基督的審判寶座前,按各人的行為接受神完全公義的判決。

10.

救恩

我們相信,要得救脫離上帝對罪的審判和忿怒的唯一途徑,並非依靠個人的功德,而是完全出於上帝的恩典。上帝對完全公義的要求,已經藉著祂的獨生子耶穌基督得以滿足。耶穌基督代替我們,只一次為我們的罪付上了死的刑罰,使凡憑信心接受耶穌的人,都能從屬靈的死亡中重獲屬靈的新生命。我們罪罰和死亡已被耶穌基督的義所取代。這救恩是上帝藉著祂的預定、揀選和呼召而開啟的,祂也藉著收納我們為祂的兒女,使我們承受上帝國度的產業,得以永遠享受上帝的同在和榮耀。我們被救贖脫離罪的權勢和刑罰,使我們能以正直的心,懷着永恆的盼望、平安和喜樂而生活。

11.

永恆

我們相信每一個人在肉身死亡後,他的靈魂會永恆存在。那些重生的人將立即被帶到樂園裏與神同在,並在基督再來時復活,獲得完美、榮耀且不朽壞的身體,可以居住在神的榮耀彰顯的新天新地中,永遠享受神的同在。但那些沒有信靠耶穌基督而罪得赦免的人將被投入地獄,等待最終的審判,屆時神的忿怒將傾倒在他們身上,而神完美的公義亦會透過他們在火湖中承受那無法救贖的永刑彰顯出來。

12.

洗禮

我們相信洗禮是每位信徒都應遵守的聖禮,因為這是耶穌基督所命令和示範的。洗禮並非得救的途徑或必要條件,而是信徒表示順服並公開宣告承認與耶穌基督同死、同埋葬和同復活的標誌。洗禮並非潔淨身體,而是潔淨良心----是一種內在屬靈現實的外在表達。

13.

教會

我們相信有一個全球合一的屬靈教會,稱為基督的身體。教會是由一班蒙恩而重生得救的信徒組成的活潑屬靈群體,他們順服於教會的元首耶穌基督的權柄之下。地方教會的存在是為了遵行耶穌愛人的命令,要在他們最有能力接觸的當地社區中廣傳福音、履行使人作門徒的使命。因此,每個地方教會都應在敬虔的長老的權柄和帶領下獨立運作,而他們必須在屬靈、教義和道德上向教會內的弟兄姊妹負責;同樣亦須向外部的敬虔長老問責——可向他們尋求代禱和勸勉,並從中得到鼓勵和支持。

14.

成聖與聖潔

我們相信每一位基督徒都蒙召過聖潔的生活,必須遠離罪惡和敗壞,將身體獻作耶穌基督的僕人。聖靈住在信徒裡面,在蒙揀選的人身上動工,幫助他們不斷選擇遠離罪惡和試探,以致成聖。善行本身並非目的,亦非得救的因素,而是內在生命改變的自然外在表現。

15.

單身與婚姻

我們相信婚姻是上帝根據聖經設立一男一女的結合。婚姻盟約是今生具有約束力的承諾,需要雙方努力維繫得以成長,也需要上帝的恩典扶持。無論是在人生中的某個階段,或是作為終身的禮物,獨身都應受到尊重,並能獻身於事奉上帝。性的親密關係應保留在婚姻中享受。獨身時應保持貞潔,婚姻中應保持忠貞。

16.

天使

我們相信天使是上帝所創造與人類不同的獨特靈體,作為執行祂的旨意的使者和僕人。他們被賦予有限及暫時的權柄和能力來影響物質世界──有時甚至能以實體顯現。雖然他們擁有自由意志,但那些背叛上帝的墮落天使——撒旦及跟隨他的惡魔——沒有得救的途徑,在末日審判時,他們將被投入火湖遭受永恆的刑罰。聖潔天使和墮落天使在無形的靈界持續爭戰,實際地影響着物質世界。人類可能從上帝派遣的聖潔天使那裡獲得幫助,但亦會被墮落天使的誘惑、欺騙和控告所影響。

17.

互補主義

我們相信男人和女人都是按著神的形象和樣式被造,擁有同等的尊嚴和價值,但在家庭和教會中卻有着神定立不同的角色和功能。男女對於家庭和教會的健康運作都不可或缺。神在創造中設立了家庭的秩序:女人應當尊重丈夫如同謙卑順服基督一般,藉此榮耀神;而男人應以捨己愛妻子,並身體力行地引導她過敬虔的生活來榮耀神。同樣,神也賦予合格的男性在教會中有特定的職責,作公開教導、行使權柄來維護基督身體的秩序和合一、並保持純正的教義。在教會生活中,婦女應當為了彼此的益處和建立基督的身體,在凡事上甘心樂意順服敬虔的男性領袖,包括如何運用自己的屬靈恩賜。

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